Poskytuje Cirkev manželom „popredajný servis“?

Novomanželia si držia ruky počas sobášneho obradu v kostole.
Foto: Marek Mačica
Vstúpiť do sviatostného manželstva má zo strany Cirkvi svoje pravidlá hry – práve preto, aby sa vzťah nerozbil krátko po čarovnom „áno“. Je pre novomanželov postačujúce žiť len z toho, čo dostanú na príprave do manželstva, a z okamihu manželského sľubu, alebo potrebujú ďalšiu starostlivosť?
Newsletter

Ak chcete dostávať pravidelné informácie o nových článkoch, knihách alebo o inom obsahu z nášho portálu, prihláste sa na odber našich newsletterov.

Vstúpiť do sviatostného manželstva má zo strany Cirkvi svoje pravidlá hry – práve preto, aby sa vzťah nerozbil krátko po čarovnom „áno“. Je pre novomanželov postačujúce žiť len z toho, čo dostanú na príprave do manželstva, a z okamihu manželského sľubu, alebo potrebujú ďalšiu starostlivosť?

Náročný štart

Tých, čo vstupujú dobrovoľne do celoživotného zväzku, je každým rokom menej. Pohľad na prepad sobášnosti za posledných 25 rokov cez štatistické dáta ukazuje, že manželstvo ako inštitúcia a životný stav stráca svoje pozitívne PR. Klesajúci záujem o manželstvo cíti aj katolícka Cirkev: podľa dát Tlačovej kancelárie Konferencie biskupov Slovenska (TK KBS) v roku 2024 vstúpilo do sviatostného manželstva 8 770 párov, v roku 2025 ich bolo ešte menej – 8 305.

Do manželstva sa mladí neponáhľajú, vstupujú doň až okolo 30. roku života. Mnohí už majú za sebou skúsenosť spolužitia či viacerých pokusov o vzťah na štýl manželstva bez papiera. Rovnako sú poznačení zlým príkladom manželstva či spolužitia svojich rodičov. Aj keď boli ich rodičia zosobášení v kostole, v rodinách podľa ich vlastných slov chýbala formácia, osobný rast, život vo viere a atmosféra darujúcej sa lásky. Svoje robí aj tlak médií, sociálnych sietí a spoločnosti, ktoré povzbudzujú naplno si užívať život, vyplniť ho cestovaním, štúdiom či prácou.

Aj preto sa do sviatostného manželstva a do prijatia zodpovednosti mladým nechce, pred oltár sa rozhodujú ísť často po rokoch spolužitia s partnerom. Tento trend zažívajú mnohé manželské páry slúžiace pri príprave snúbencov nielen na Slovensku. Z bežnej zostavy záujemcov o sviatostné manželstvo, ktorá príde na víkendový kurz, je len okolo 10 % párov neskúsených a čistých, vstupujúcich do manželstva bez predchádzajúcej skúsenosti spolužitia. Ešte menej snúbencov má nejakú duchovnú formáciu, poznanie viery, porozumenie tomu, čo znamená sviatosť manželstva a aké ovocie má a môže priniesť spolupráca s Bohom v tomto životnom stave.

Z bežnej zostavy záujemcov o sviatostné manželstvo, ktorá príde na víkendový kurz, je len okolo 10 % párov neskúsených a čistých, vstupujúcich do manželstva bez predchádzajúcej skúsenosti spolužitia.

Ak vezmeme do úvahy všetky tieto faktory, očakávať aj po dôkladnej, dobre odvedenej príprave do manželstva pevné a budujúce puto manželov je naivné. Dvanásť prednášok, svedectiev manželov a práca v skupinkách nemá šancu zmeniť rokmi poznačené vnímanie a skúsenosť snúbencov – môže však ukázať iné hodnoty, cestu a spôsob. Dokáže vzbudiť nádej, že krásne manželstvo je možné, ak sa oň budú obaja partneri starať, spolupracovať s Bohom a neostanú na budovanie vzťahu sami.

Pre mnohých z nich je už len vďaka pokrivenému pohľadu a zraneniam štart v manželstve náročný, pričom prvé roky manželstva si vyžadujú veľa prijímajúcej, odpúšťajúcej, kreatívnej a obetavej lásky. Bez nej nie je možné dozrievať k svätosti: teda zladiť prvotné očakávania, nastaviť hodnoty nového spoločenstva, múdro viesť komunikáciu a prejavy lásky, prijať a vychovávať deti – a neustále aj seba.

Je teda namieste otázka: Ak Cirkev trvá na dôslednej príprave pred manželstvom, ak očakáva pevné, stabilné manželstvá, poskytuje mladým manželom aj „popredajný servis“? Pomáha im dobre zvládnuť nároky prvých rokov, formuje ich osobnosti a pomáha duchovne dozrievať? Pretože práve tu je skrytý kľúč k prevencii pred rozvodovosťou, ktorá stále rastie. Štatistiky z roku 2021 hovoria o dvadsiatich percentách manželstiev, ktoré sa rozvedú do deviatich rokov od uzavretia manželstva, priemerná dĺžka manželstva od sobáša po rozvod bola 15,4 roka.

A budú žiť šťastne, ak…

Manželstvo nie je rozprávka, no ani tragédia v troch dejstvách. Je to pozvanie rásť v láske a poznať dar, ktorý muž a žena dostali. V tomto nastavení túžby milovať a byť milovaní hovoria snúbenci pred oltárom slová, že jeden druhého neopustia „ani v šťastí, ani v nešťastí“ a budú sa vzájomne „milovať a ctiť“, až kým ich smrť nerozdelí. Máloktorý pár vstupuje do manželstva s myšlienkou, že sa rýchlo rozvedie. Práve v zázemí Cirkvi hľadajú mladomanželia istotu, že ich manželstvo dopadne inak ako tie, ktorých boli svedkami vo svojej pôvodnej rodine či okolí.

Máloktorý pár vstupuje do manželstva s myšlienkou, že sa rýchlo rozvedie. O to viac si po sobáši uvedomujú svoje limity, zranenia a potrebujú pomoc Cirkvi.

Nemala by Cirkev ako starostlivá matka byť blízko práve týmto párom po uzavretí sviatosti manželstva? Akú ponuku pomoci dáva mladým manželom do desať rokov od uzavretia manželstva? Ako sa stará o dobré postavenie základov domu manželstva, kde budú dozrievať dvaja krásni ľudia a vyrastať nová generácia, ktorá potrebuje dostať živý príklad toho, ako vyzerá láska?

Pravdivo treba povedať, že poslední pápeži, počnúc Jánom Pavlom II. až po dnešného Leva XIV., manželstvu rozumejú – a aj situácii, ktorú súčasní snúbenci a novomanželia majú. Aj preto už máme nielen stále nedocenené exhortácie Amoris laetitia či Familiaris consortio, ale aj Katechumenátne itineráre pre manželský život, pripravujú sa nové metodiky Kurzov prípravy na manželstvo, môžeme manželov (a ideálne už hneď po uzavretí manželstva) sprevádzať prostredníctvom katechéz Malej cesty kresťanských manželov. Aj nedávna návšteva dona Renza Bonettiho na Slovensku priniesla pre manželov mnoho inšpirácie a praktických odpovedí, ako tento vzťah žiť.

Čo však má Cirkev na Slovensku pripravené pre tých, ktorí toho doteraz nedostali veľa ani z viery, ani z príkladu, a predsa chcú svoje manželstvo žiť čo najlepšie? Pretože ho tak budú žiť vtedy, ak neostanú na svätosť svojho stavu a seba samých sami. To si vyžaduje mať pripravený program a s ním aj slúžiace tímy, ktoré budú sprevádzať manželov v prvých rokoch budovania vzťahu.

Novomanželský pár sedí počas sobášneho obradu v drevenom kostole, v pozadí svadobní hostia.
Foto: Ivana Bužková / Človek a viera

Lastovičky, ktoré sa oplatí nasledovať

Na Slovensku nám trošku dlhšie trvá, kým sa rozbehneme – ale napriek tomu nemôžeme povedať, že tu nemáme pre novomanželov v Cirkvi nič. Lídrom ponuky pre toto štádium manželstva je Žilinská diecéza – a to vďaka reholiam saletínov a saleziánov.

Saleziánska komunita v Žiline od roku 2024 ponúka pre manželov v prvých rokoch manželstva program Vzali sme sa. Ide o stretnutia v nedeľné popoludnia v piatich týždňoch po sebe, kde sa manželia v realite bežného života učia hľadať odpovede a riešenia na päť kľúčových oblastí manželstva: komunikáciu, ekonomiku, príchod prvého dieťaťa, vzťah so svokrovcami a poslednou témou je spoločná modlitba. Každú tému prezentujú a svedčia o nej manželia, ktorým môžu účastníci klásť konkrétne otázky, je tu aj priestor na čas rozhovoru vo dvojici.

Ide o dobrý štart pre mladých manželov, ktorý si však po piatich týždňoch trvania programu pýta následnú blízkosť a sprevádzanie. Aj preto novomanželia odchádzajú s brožúrou so zhrnutím obsahu prednášok, so zoznamom dobrej literatúry, ale aj s ponukou vytvoriť spolu s ďalšími absolventmi programu manželské stretko. Práve táto posledná ponuka je zrejme tou najlepšou a najaktuálnejšou, aj keď sa môžeme pýtať, či aj najviac využívanou.

V rovnakom roku začali na podklade Katechumenátnych itinerárov s projektom Spolu rásť saletíni v Považskej Bystrici, tento rok pokračujú s novým turnusom od septembra. Výhodou je ponuka animačnej služby pre deti, ktoré mnohokrát mladé páry nemajú kam „odložiť“ – a aj preto často na takéto programy neprídu.

Na rozdiel od saleziánov ponúkajú šesť tém, resp. okruhov: komunikácia, krízy, intimita, výchova detí, priority, spoločenstvo. Aj tu kooperujú pri prednáškach a príprave programu s miestnymi manželskými pármi. Na prvom, pilotnom ročníku sa zúčastnili záujemcovia z Považskej Bystrice a blízkeho okolia, druhý ročník sa otvoril pre celú Žilinskú diecézu.

Šesť stretnutí v mesačnom intervale chce naučiť manželov reagovať na krízy, pripraviť ich na rodičovstvo a nadchnúť ich pri poznávaní sviatosti manželstva žiť to svoje čo najlepšie. Aj preto spolu s prednášajúcimi manželmi hovoria o ňom príťažlivým spôsobom. Časová dotácia jedného stretnutia je 2,5 hodiny, manželia dostávajú po každej téme pracovný list a domácu úlohu. Na záver dostanú aj títo absolventi ponuku vytvoriť spoločenstvo z troch až šiestich párov, ktoré sa zvyčajne raz za mesiac stretávajú vo svojich domácnostiach aj za prítomnosti kňaza.

Nový biskup v Spišskej diecéze priniesol aj pozitívne pastoračné zmeny, ktoré otvorili aj nové služobné orgány. Jedným z najaktívnejších je Centrum pastorácie manželstiev a rodín, ktoré autorsky pripravilo projekt sprevádzania mladých manželov pod názvom Dom na skale. Jeho mottom je „Malými krokmi k veľkej láske“, čo znie povzbudzujúco. Manželia absolvujú deväť stretnutí vždy poslednú nedeľu v mesiaci, o deti sa aj tu starajú animátori. Projekt bol spustený v septembri 2025 ako pilotný vo farnostiach Ružomberok a Spišská Nová Ves, aj preto bol pre obmedzený počet párov.

Cieľom je budovať a posilňovať manželskú identitu a zároveň budovať spolu s Kristom a na Kristovi spoločné manželské „MY“ ako communio personarum, čiže spoločenstvo osôb. Hoci aktívna formácia trvá 10 mesiacov, je predĺžená o pozvanie nechať sa sprevádzať v rámci manželského spoločenstva cez program Malá cesta kresťanských manželov počas ďalších 36 stretnutí. Celkový čas formácie teda môže trvať až štyri roky.

Program je spomedzi troch ponúk najširší a najkomplexnejší, ponúka témy, ktoré zahŕňajú všetky oblasti sviatostného manželstva: dar lásky, dar osoby, dar tela, dar plodnosti, dar slova, dar krízy a odpustenia, dar práce a financií, dar výchovy, dar rodiny, priateľov a spoločných záujmov, dar sviatosti manželstva, dar spoločnej svätosti. Už len z pomenovania okruhov je jasné, že ide o úžas nad tým, čo manželia dostali – čo mení optiku pohľadu a skúsenosti mnohých manželov.

Novinkou je kurz Emauzy, ktorý organizuje Rodinkovo, dom prijatia pre rodiny, pod vedením kňaza Romana Seka a Magdalény Kopkášovej, teologičky a manželky. Ide o pilotný formačný program pre manželské páry (začal sa v januári 2026), tie po absolvovaní takmer ročnej prípravy budú v spolupráci s miestnym kňazom aktérmi pastorácie manželov a rodín. Formácia zahŕňa sedem online stretnutí a jeden spoločný víkend, preberajú sa teologické aspekty manželstva, ale aj praktické otázky a cvičenia. Od počiatku sú však páry motivované a povzbudzované spolupracovať a komunikovať s miestnym kňazom.

Výbornou ponukou pre manželov (a tu bez ohľadu na dĺžku trvania manželstva, ale čím skôr, tým lepšie) je možnosť absolvovať samostatne či v rámci spoločenstva Malú cestu kresťanských manželov. Materiály sú výborne pripravené a cielia tak na rast vo dvojici, ako aj v spoločenstve, kladú dôraz na jednoduché porozumenie aj cez obrázky či zadania. Pri niektorých rozširujúcich materiáloch je však výborné mať poruke teologicky vzdelaného člena stretka.

Materiál je preložený ako výsledok vyše 20-ročnej práce projektu Mistero grande v Taliansku pod vedením dona Renza Bonettiho. Na Slovensku je materiál dostupný od roku 2023 a je alternatívou tam, kde nie je možné vybudovať spoločenstvo manželov alebo kde nie je miestny kňaz otvorený pastorácii manželov. Program však predpokladá už predchádzajúcu formáciu, poznanie viery, ako aj istú úroveň duchovného života.

Investovať do kľúčového projektu

Hoci sa zdá, že manželstiev uzavretých pred tvárou Cirkvi ubúda a počet nadšených slúžiacich manželských párov nie je nekonečný, investícia do preventívnych formačných programov pre manželov by mala byť prioritou každej diecézy a biskupa: práve tu, v zdravo formovaných manželstvách, sú a budú zrelo a pravdivo vychovávaní noví manželia, noví kňazi, rehoľníci, noví lekári, učitelia, výskumníci, politici – a možno aj nový prezident.

Vložiť svoj čas, námahu a kreativitu do formácie manželstiev považovali za najlepší krok pápeži Ján Pavol II. či František a presne to odôvodnili. Nie je čas čakať ani plakať nad zlou situáciou. Je čas múdro investovať do priority: a tou sú pevné sviatostné manželstvá ako liahne (L)lásky.

Muža a ženu ich stvoril

Tému rozdielov medzi mužom a ženou — ako kríž aj ako požehnanie — rozvíja drobná kniha manželov Marie a Raimonda Scottovcov.

Môže pomôcť manželom, rodinám aj snúbencom lepšie sa spoznať a rásť vo vzájomnej láske.

Autor
Články autora
Odporúčané
Newsletter

Teší nás, že ste tu. Ak chcete dostávať pravidelné informácie o nových článkoch, knihách alebo o inom obsahu z nášho portálu, prihláste sa na odber našich newsletterov.