Pravdepodobne sme len na začiatku uvedomovania si obrovského rozsahu sociálnej a kultúrnej transformácie, ktorej sme svedkami a na ktorej sa podieľame. A zároveň si myslím, že sme len na začiatku uvedomenia si novosti a potenciálu, ktorý charizma jednoty obsahuje a je povolaná uvoľniť vo vzťahu k tejto bezprecedentnej realite.
Otázka Boha je v mnohých ohľadoch živá a aktuálna aj dnes: oveľa viac, ako by sme si mysleli pred niekoľkými desaťročiami. To, čo by sme mohli nazvať „koncom moderny“ a pluralizmom vízií života, predstavuje najvýznamnejšie formy a výzvy epochy, ktorú prežívame.
Skutočnosť je v skratke takáto: mimoriadne nová skúsenosť s Bohom, ktorú Ježiš prežíval a sprostredkúval, sa vyjadrovala v kategóriách života a myslenia starovekej grécko-rímskej kultúry, a tak prorokovala veľké premeny a vyjadrovala veľké úspechy v kultúre a spoločenskom živote. Ako však táto inkulturácia, neskôr rôzne modulovaná, pokračovala v priebehu času prostredníctvom stretnutí s inými kultúrami, ukazuje sa, že dnes už nezodpovedá súčasnej dobe.
Na jednej strane formy „rozprávania“ a „komunikovania“ Boha, ktoré kresťanská kultúra používala v priebehu storočí, už často neoslovujú a ani nezanechávajú stopu. Na druhej strane európsky horizont, ktorý bol kolískou tejto prvej inkulturácie, sa dnes musí vyrovnať s rozmanitosťou a cenným prínosom iných kultúrnych svetov.
Táto bezprecedentná situácia a z nej vyplývajúca výzva nie je negatívna, ani zďaleka! Skôr sa ukazuje ako prozreteľná šanca, vyzývajúca zakúsiť Boha a najmä zakúsiť Boha tak, ako o tom svedčí kresťanská viera, aby táto skúsenosť novým spôsobom vyjadrila osobitný a rozhodujúci dar, ktorým je pre ľudstvo.
To, čo sa dnes ohlasuje, je hlbšia forma skúsenosti a chápania človeka – osobitne viditeľná u mladých ľudí, ktorí túžia po hlbšej skúsenosti a porozumení božského. Tento proces dozrievania nie je imúnny voči nejednoznačnému pokušeniu zla a úpadku, no zároveň v ňom pôsobí kvas evanjelia, Boží Duch, ktorý napĺňa vesmír, a ktorý je prítomný vo všetkých prejavoch múdrosti – náboženských aj nenáboženských – a ktorý vedie dejiny.
Akým smerom sa toto dozrievanie uberá? Práve to je otázka, ktorú je potrebné rozlúštiť.
Prevzaté z cittanuova.it.